这个问题很有趣，它触及了烟草市场随时代变迁而发生的大洗牌。上世纪（通常指20世纪，即1901-2000年）确实有不少家喻户晓的香烟品牌，但其中大部分要么因为健康风险警示、税收政策、市场策略调整、合并重组等原因而退出历史舞台，要么销量变得极其微乎其微。
如果我们要列举一个曾经非常著名，并且至今仍有相当知名度和销量的品牌，那么"“万宝路”（Marlboro）"是绕不开的。万宝路在上世纪是绝对的巨头，并且至今仍然是全球最畅销、最具辨识度的香烟品牌之一。
然而，要说“仅剩两款”，这个说法可能不太准确，因为除了万宝路，根据不同的统计口径和市场（尤其是特定国家或地区），可能还有其他品牌虽然销量不如鼎盛时期，但依然存在，比如：
1. "健牌（Kent）"：也是上世纪非常著名的品牌，历史悠久，目前在很多市场仍有销售。
2. "红塔山（Hongta Mountain）"：虽然是中国的品牌，但在中国市场非常著名，并且在国际市场上也有一定认知度，一直延续至今。
3. "双喜（Double Happiness）"：同样是中国的著名品牌，历史悠久，至今仍有生产和销售。
"为什么会有“仅剩两款”的说法呢？"
"可能特指某个特定语境下的“大品牌”"：比如在某些讨论
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说起来，老北京、老上海的街头巷尾曾经有一种很特别的风景。你说，现在谁还会为一条街上一张烟标停下脚步？可在一百多年前，一包香烟的包装、一纸广告画，着实能让人驻足半天。要说那时候中国人见多识广，其实也不尽然，许多人的好奇和新鲜感往往就因为一包外来烟草而激起，你见过那个印着红脸的异国海盗，一手刀一手叉腰，站在甲板上、斜瞥着远方的“老刀牌”吗？它从洋鬼子的货轮里滚到中国人的手里，也不知是招牌厉害还是世道变了。
大约同不少“西洋玩意”一样，老刀牌的出场，很有点戏剧性。那会儿的上海，宽街上铺着石板，小贩们爱把海盗头像的海报贴在自家铺子的招牌边儿。仔细想想也有趣，那年头的中国，烟草还没什么本土招牌，谁先把外形做得渲染又大胆，谁就能抓住人心——尤其是对赶时髦的年轻人来说，能掏出一包印着凶狠大胡子的洋烟点着，那点儿洋气和刺激感，似乎比烟雾本身还熨帖。北京、天津那些弄堂里的小摊贩，也总要用张贴广告来招揽顾客。就像今天人们赶时尚买新球鞋，那个年代穿长衫的男人们，也会特意找上这些带有“新鲜味儿”的烟。
不过，有意思的是，这海盗形象虽然后来被奉为一代经典，可实际上同样打动人心的，还有那些别出心裁的品牌。比如在南京路上，有消费者更喜欢“将军牌”，因为那红袍绿帽的中国武将造型太扎眼；再说，彼时的中国不乏崇洋也崇古之人，哪个更合口味，全凭个人。于是不同的香烟包装成了那个时代“新潮感”下的众生相。
等到新中国成立后，局势变了。国家说要“掌舵市场”，外资品牌的日子不好过，老刀牌也得交了班。以往那些卷烟厂的握手默契没了，政府一纸令下，上海的工厂把老刀牌收归国有，“海盗”的商标说是形象有点殖民气息，不能再流行了。说换就换，后头便有了“劳动牌”——这名字可真是赤裸裸地告诉大家时代变了。谁还敢在包装上印大刀海盗，取而代之的是工人风貌，钢锤、齿轮、麦穗……都变得光明正大起来。别说，老一辈人提起这段，也还有点怀念，觉得好歹那时候的烟确实比土烤的香。
说到“文化认同”这茬，不得不扯到大前门。这个名头，细心人一听就觉得不一般。最早那是1910年代的事儿，最初叫“前门”，为了讨个响亮，也显得和北京更亲，后来干脆改成“大前门”。这变化在外人眼里似乎是“营销升级”，可实际上也是中国城门文化在卷烟包装上的一次“本土发声”。画上的正阳门案楼、灰蓝红三色，配上厚实纸盒，一支烟拿手里，像是能摸到老北京城墙灰。
忘了哪位邻居说过，他爷爷年轻时特着迷大前门，一天两盒是家常便饭。究其原因，一是“前门”这名字有份量，自个儿觉得吸着亲切；二来，民国后期大前门涨价，反倒让它成了“有派头”的象征。后来国营以后，大前门的故事也不简单——上海、青岛、天津三地工厂联手生产，听老厂工嘴里念叨，那叫“技术互补，资源共享”。虽说品牌没了民国那股子“风头劲”，但稳定了质量，工艺翻了个新，普通百姓对它印象其实更“耐久”。
这些年，大前门的皮子也换了不止一回。有人觉得最新版本的包装多了些“洋气”，塑封亮亮的，有人则更念旧，喜欢手感粗糙的老纸盒。坊间还流传过“收藏大前门烟盒”的风潮，说是勾起了一代人的集体回忆。但你要说哪个年代的烟更对胃口，其实众口难调。有人讲“老牌子是记忆的味道”，但新工艺生产出的烟，又未必没人买账。就像街头巷尾的早点，油条配豆腐脑，有人喜欢甜口，有人只爱咸味那样。
顺便说一嘴，哈德门这个牌子，也曾在烟民圈里风生水起。哈德门得名于崇文门，不用什么生硬外号，直接用北京地名，平易近人。二三十年代的大户人家，常备的就是哈德门，那时一度和“哈德门卷烟厂”一起成了生活风景。后来到了上世纪中期，哈德门销声匿迹了一阵。改革开放后，青岛厂子抓住复兴老牌的机会，把哈德门再度推出来。新包装既留着崇文门的图案，也多了点现代亮片，电视广告、公交站牌都讲“致敬经典”。
我爸小时候家里穷，但他总记得村口王叔春节前才能抢到一盒哈德门，高兴得一边吸一边讲北京笑话。那版本的哈德门，包装纸拆下来，孩子们还要攒着做书签。品牌得与失，总归绕不开人情世故。九十年代哈德门刚回归，销量疯涨过一些年，说是烟也成了情怀的载体，不夸张——有些人抽的是烟，有些人抽的是回忆。
让人念叨的还有三炮台。这个名字一听像是要“护城防”，可其实那时候卖点突出的是一份“社交感”。广告里常常画着俩穿长褂的绅士，端着烟卷高谈阔论，背景隐约有点江南园林的味道。那种优雅氛围下，三炮台渐渐成了精英圈层的标志物。特别是上海、广州的茶楼，谈生意拉关系，必备三炮台烟。哪怕在广告上留几句调侃人情世故的小字，也格外受当时文人青睐。
可惜好景不常。新中国成立后，国家对烟草行业动了大刀阔斧的改造。三炮台太“洋气”，太脱离群众，被早早踢下历史舞台。读到这儿，想起幼时听外公说过的，“老烟不是戒了，是断了市场。”也有人笑称，“烟标留得住风景，烟味留不住江湖。”茶馆旧墙上那些发黄的三炮台广告，渐渐没人搭理，也算是一段奇妙浮生录。
说到烟，忽然想起仙女牌。那是市面上头一家“明着卖给女人”的牌子。广告里旗袍女郎，香烟轻点，氤氲之间像是整个老上海风情都浓在那烟头。电影院、咖啡馆、时装秀，高跟鞋搭小巧香烟，成为一线女工憧憬又踟蹰的生活画面。仙女牌也算早早洞察了消费心理，连烟纸都做得细腻些，好让女孩子觉得拿在手里不拙气。可惜，这股风潮没能延续到国营年代。新中国要的，是能在生产队拉小车、操作设备的女工形象。穿旗袍、手摇烟的广告画很快被时代淘汰，仙女牌这一页，也算翻了过去。
许多老字号的消逝，说到底，是社会风气的更迭。烟盒上的海盗、将军、绅士、女郎，最后都没逃过时代的筛选。如今再翻出那一摞摞老烟标，有人慨叹文化凋零，有人觉得是进步的步伐踏碎了某些过时情怀。可你要说，有没有人还记得老刀牌的海盗、三炮台的绅士形象？肯定有，每个人心里都有几支“老烟”的影子，只是味道再好，也抵不过风向变了。
这事说到底，烟的世界看着小，实则映着大历史的镜子。各有各的沉浮，各有各的无奈。我们谁都逃不了这潮水的影响，换个名字、换个包装，后来人只当是新鲜玩意，前人却能娓娓道来烟火深处的往事。我常想，那些消失的牌子，也许就在某张泛黄的广告纸背后，冷不丁地就会跑进谁的梦里。